Главная страница Поиск Карта сайта
- Буква "Ц"
- Буква "Ч"
- Буква "Э"
- Буква "Ф"
- Буква "X"
- Буква "Я"
- Буква "Ю"
- Буква "П"
- Буква "Р"
- Буква "С"
- Буква "Ш"
- Буква "Т"
- Буква "У"
» Алфавитный указатель (А-О)


Вы в разделе: Алфавитный указатель (П-Я)

Буква "Ю"

ЮМ (Hume) Дэвид (1711—1776) — британский дипло¬мат, историк, философ, публицист эпохи Просвещения.

Сформулировал главные принципы новоевропейского агно¬стицизма. Один из предтечей позитивизма. Основные фило¬софские сочинения: "Трактат о человеческой природе, или Попытка применить на опыте метод рассуждения к мораль¬ным предметам" (1739—1740), "Опыты" ("Эссе", 1741), "Исследование о человеческом познании" (1748), "Исследо¬вание о принципах морали" (1752), "Диалоги о естествен¬ной религии" (опубликованы в 1779) и др. В центре фило¬софских размышлений Ю. находилась проблема человека. Полагая, что "все науки в большей или меньшей степени имеют отношение к человеческой природе", Ю. считал осо¬бо значимой разработку философской концепции человека. В качестве же первооснования последней, по Ю., призвана выступить теория познания. Человек, согласно Ю., — суще¬ство разумное, общественное, деятельное, а также в силу разнообразных потребностей склонное к "различным делам и занятиям" вкупе с увлечением наукой. Крайности в фило¬софских трактовках человека Ю. осуждал, ибо, по его мне¬нию, "смешанный образ жизни" людей не дает этому доста¬точных посылок. Ю. стремился преодолеть как традицион¬но резкое (в духе рационализма) противопоставление опыта и разума, который якобы извне и post factum коррелирует материал, предоставляемый органами чувств, так и крайний эмпиризм идеи бездуховного, эмоционально-непредраспо¬ложенного субъекта, пользующегося исключительно одно¬сторонне-чувственным самодостаточным опытом. Ю. не счел необходимым увязывать построение теории познания с исследованием проблемы способов возникновения ощуще¬ний людей, считая этот вопрос уделом "анатомов и естест¬венников". Исходным пунктом собственной модели теории познания Ю. избрал понятие "впечатление". "Впечатления" у Ю. — готовые, имеющиеся в душе, "все наши более жи¬вые восприятия, когда мы слышим, видим, осязаем, любим, ненавидим, желаем, хотим". "Для "впечатлений", — ут¬верждал Ю., — "не существует отдельного имени ни в анг¬лийском, ни в каком-либо другом... языке". Ю. развел "впе-


Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6]








Буква "X"
Хабермас, Хайдеггер, Хаос, Хаосмос, Хенгстенберг, Хора, Хоркхаймер, Хорни, Хрисипп, Хюбрис.




главная | о сайте | контакты
© 2008 philosofy.info